Il Sinodo 2018 ne ha marcato l'urgenza: il rapporto tra giovani e Chiesa rischia di latitare. I colpevoli? La secolarizzazione, in primo luogo, che rende desacralizzate (agli occhi delle "new generations") norme e funzioni convenzionalmente ritenute vicine al "Trascendente". In seconda battuta, a minare le sorti della Chiesa di Roma, lo scandalo pedofilia, che investe le curie mondiali con forte irruenza e che ogni giorno svela inedite facce. Insomma, tanti "imputati" concorrono alla realizzazione di una e una sola conseguenza: il rischio che la Chiesa diventi troppo autoreferenziale e dunque giunga improcrastinabilmente al suo dies natalis.
Da ciò, un'osservazione: se si vuole salvare il cattolicesimo, occorre investire nei giovani, perché sono loro il futuro della società laica come della società clericale.
Ha detto il Papa a ottobre 2018: "Senza testimoni, la Chiesa è fumo". I dati statistici, per niente fumosi, non danno adito a dubbi. Secondo le stime del noto centro statistico statunitense Pew Research, al giorno d'oggi, tre abitanti della Terra su 10 sono cristiani. Nel 2050 il numero di mussulmani sarà uguale a quello dei cristiani in tutto il mondo, mentre il gruppo degli "areligiosi" segnerà una discesa di tre punti percentuali del numero dei suoi membri: dal 16% dei terrestri nell'anno 2015 al 13% nel 2050.
Se si deve lavorare per la conversione dei giovani, per la formazione di nuove leve di sinceri "testimoni", la Pastorale Cattolica non può che passare all'azione. E non ha molto tempo. A seguito di questa necessità, quella di diffondere la dottrina cattolica ai più piccoli, ma non catechisticamente o con frasi fatte (metodi non più "adatti" alle generazioni odierne), quale idea migliore che proporre esempi di vite di ragazzi da seguire o da biasimare?
È nato così il libro "Cuori Inquieti", firmato dal Cardinale Gianfranco Ravasi. Il volume, edito da San Paolo, sviluppato durante il Sinodo 2018 dedicato ai giovani e al loro discernimento vocazionale, pone l'accento sui ritratti biblici giovanili, evidenziando gli addentellati tra gli protagonisti della Bibbia e quelli contemporanei.
