La proposta della giornalista e scrittrice Costanza Miriano è di quelle da non prendere a cuor leggero. Leggere la Bibbia sa, infatti, di impegno complesso, soprattutto nel mondo secolarizzato in cui viviamo. Una vera e propria sfida, quella di Costanza Miriano, con in palio la scoperta di un testo che racchiude tutte le risposte, che contiene la storia di ognuno di noi e che può guidarci nel difficile cammino della vita.
La Bibbia è da sfogliare, consumare, assorbire, ascoltare, incorporare. Insomma, da prendere sul serio come viene suggerito nel volume “Il libro che ci legge” (Sonzogno, 2022, pp. 160, anche e-book).
Le pagine bibliche custodiscono personaggi, vicende e parabole che ancora oggi – anzi, specialmente oggi – potrebbero essere usate come bussola per orientarci tra le mille difficoltà del quotidiano, per dissipare i nostri dubbi e per affidarci a chi sa come prendersi cura di noi.
La Bibbia è allora proprio da leggere, come ci conferma Costanza Miriano:
«Alla domanda perché leggere il testo biblico potrei dare delle risposte à la page, come dire che contiene archetipi culturali da cui non si può prescindere, che è pure vero, ma in realtà io la leggo perché un sacco di persone con un cervello più funzionante del mio, tipo san Tommaso e sant’Agostino, e moltissime altre, per duemila anni, una catena ininterrotta di amici che ci si sono giocati la vita, hanno detto che è parola di Dio. E io se Dio mi vuol dire qualcosa sono interessata a capire cosa. Poi magari faccio come mi pare, ma intanto voglio capire che mi dice. Per inciso, ogni volta che faccio come mi pare, do una tranvata».
Perché, come dice il titolo, la Bibbia è un libro che ci legge?
“La Bibbia è la storia di un popolo che vede intervenire Dio nella sua storia. Non è un fatto intellettuale, è proprio un fatto. Viene Dio e parla, in qualche modo si fa capire. Interviene con Giuseppe, con Susanna, Ester, interviene con delle modalità che io ho visto ripetersi – perché la Bibbia è la grammatica di Dio, ci dice come parla – nelle vite di amici, che racconto. Per esempio, la storia di un popolo che sta messo male, impasta mattoni col fango ed è schiavo del faraone, quindi, accetta di partire per stare meglio, secondo me dice qualcosa anche alla nostra vita».
