"Vietato ai nomadi". È scritto in una specie di cartello stradale, il classico simbolo del divieto d'accesso, a Petit- Couronne, vicino a Rouen. Succede nel 2010. Un vecchio signore, che in un'altra vita è stato un giostraio, lo vede e monta in collera. Svelle il cartello e se lo porta via. Come si può, nell'Europa del Terzo Millennio, consentire a qualcuno di scrivere "Vietato ai nomadi"? Bisogna metterla bene in evidenza, questa vergogna. Gridarla ai quattro venti. Così "Interdit aux nomades" (ma in Italia sarà "Il piccolo acrobata") diventa il titolo di un libro in cui il vecchio signore, con l'aiuto di una giornalista, racconta la sua storia. La storia di un bambino felice, l'acrobata di un piccolo spettacolo familiare, che a 15 anni precipita in un inferno: il Porràjmos, ovvero l'Olocausto dimenticato del Popolo Romanì ad opera dei nazisti tedeschi, dei fascisti italiani e dei collaborazionisti francesi. Racconta anche della sua ribellione, delle fughe dai campi di confino (otto volte), dell'impegno nella Resistenza. Per scoprire, tornando a casa nel Dopoguerra, che il razzismo, l'anti-ziganismo, non sono scomparsi con i nazisti. Anzi.
Quel signore si chiamava Raymond Gurême, era un testimone prezioso della storia d'Europa, ed è morto il 24 maggio ad Arpajon, in Francia. Il suo sorriso sghembo di vecchio con gli occhi da bambino, l'aria trasognata di innamorato della vita, nonostante tutto, campeggiano sui siti e sulle pagine Facebook di Rom e Sinti d'Europa.
UN SIMBOLO "L'ho incontrato due volte e me ne sono innamorata. Era una persona meravigliosa. Era un simbolo di sopravvivenza, resistenza, vittoria". Dijana Pavlovic, 43 anni, è un'attrice e attivista politica di origine serba che da anni vive a Milano. È fondatrice del Movimento Ketahne - Rom e Sinti per l'Italia. Nato nel marzo 2019 per dare la voce a chi non ne ha. "Vogliamo migliorare la nostra condizione e con essa il nostro Paese con il contributo positivo dei valori della nostra cultura, della nostra visione del mondo", si legge nel Manifesto del Movimento. "Non facciamo progetti di inclusione sociale", puntualizza Pavlovic. "Ci poniamo obiettivi politici per la crescita e l'auto-organizzazione delle comunità locali". Per i giovani Sinti e Rom che scendono sul terreno del dibattito e della partecipazione politica, Raymond Gurême è un mito, per la sua ostinata ribellione, il suo rifiuto del conformismo. Per la sua voglia di vivere, ma anche la sua scelta di unirsi alla Resistenza. "L'ho conosciuto agli incontri del Consiglio d'Europa con gli attivisti", ricorda Pavlovic. "È stato meraviglioso. La prima cosa che ha fatto si è messo a bere una birra e ballare con noi", ricorda Pavlovic. "Ci diceva: non lasciare mai la tua vita nelle mani degli altri. Per tutta la sua esistenza è stato un ribelle".
Rom e Sinti, ben presenti nelle invettive dei razzisti e nelle tirate dei politici populisti, semplicmemente non esistono per lo Stato italiano. Neanche quando si celebra la Giornata della Memoria delle vittime dell'Olocausto, il 27 gennaio. "Ci siamo tutti, meno che noi". Eppure non è più un mistero che siano almeno mezzo milione le vittime europee del Porrajmos: deportate nei campi di concentramento nazisti (con la complicità del regime fascista) come gli ebrei, gli oppositori politici, i disabili, gli omosessuali. Lo scorso anno l'artista Moni Ovadia e il rabbino Ariel Toaff hanno rivolto un appello al presidente della Repubblica Sergio Mattarella. Chiedono che la Giornata della memoria del 27 gennaio finalmente comprenda, a livello legislativo, anche il Popolo Romanì.
