In un anno e mezzo, senza il clamore del caso Lambert o degli altri simboli della lotta per il fine vita - da Welby a Dj Fabo - cinque sardi hanno chiesto di interrompere le cure e di spegnere le macchine: stop alla ventilazione meccanica, nessuna idratazione o nutrizione artificiale. E sono morti, come desideravano, visto che la malattia non lasciava altre prospettive.
Il racconto
Nell'Isola sono circa 300 le persone che hanno bisogno di una assistenza di terzo livello, legata a una malattia in fase terminale o a patologie neurologiche degenerative. «Di solito si cerca di restare attaccati alla vita fino alla fine. Anche perché la famiglia, in particolar modo in Sardegna, è sempre vicina e i pazienti non si sentono mai abbandonati», racconta il medico Paolo Castaldi, per diciotto anni primario di Rianimazione al Marino di Cagliari, ora coordinatore sanitario dell'Hospice Monsignor Angioni di Flumini. Almeno sotto questo aspetto l'Isola è un esempio da seguire: «Abbiamo cominciato a riportare a casa i malati di Sla nei primi anni Duemila. La Regione sostiene economicamente le famiglie: questo non esiste nel resto d'Italia, ecco perché si parla di modello Sardegna», ricorda Castaldi. Fino a poco tempo fa non c'era la possibilità di rifiutare le cure. Poi è arrivato Walter Piludu, l'ex presidente della Provincia di Cagliari morto nel 2016 dopo aver chiesto e ottenuto dai giudici il via libera a staccare le macchine che lo tenevano in vita. Anche dal dibattito stimolato da quella sua ultima battaglia è nata la legge sul Biotestamento. «Prima non si potevano interrompere le cure. Una volta accettata la ventilazione meccanica e tutto il resto non si poteva tornare indietro», spiega Castaldi. Qualcuno ha detto no alle cure quando era ancora in tempo: «Un medico, mio collega, affetto da una forma molto aggressiva di Sla. Ha rifiutato il respiratore automatico». Castaldi è cattolico, si dichiara contro l'eutanasia ma a favore della possibilità per i malati terminali di scegliere una finale di vita dignitoso: «Bisogna aver rispetto della sofferenza altrui. Spesso chi parla di questi argomenti non sa cosa voglia dire vivere in un reparto di Rianimazione».
