rgosolo, non per caso. La “fascia” sarda è quella del Sindaco, Pasquale Mereu, la storia è quella delle imposizioni di Stato che si ripetono, da Pratobello a Saccargia e ritorno. Allora, erano giugno e luglio del 1969, i Palazzi di Roma avevano deciso di occupare militarmente i pascoli della Barbagia, con tanto di baionette e mezzi pesanti. Ne volevano fare una sorta di Teulada in mezzo al Gennargentu, un pò per far sentire il peso dello Stato nell’Isola “ribelle”, un pò per completare l’opera di trasformazione della terra dei Nuraghi in quella delle servitù.
Il No alle imposizioni
Gli andò male. Le donne e gli uomini, figli di quei paesi, si ribellarono, antesignani in terra sarda della pacifica marcia del sale di ghandiana memoria. Già all’alba di quei giorni lasciarono le viuzze del paese per raggiungere e occupare, mano nella mano, quei ridenti pascoli alle pendici del “grande monte”. Faccia a faccia, schiena dritta, testa alta e occhi sbarrati. Sino alla resa incondizionata delle stellette, costrette ad abbandonare “il paese-murales”, quello della Rivolta pacifica di Pratobello. I manifesti di Stato, con tanto di decreto di occupazione, caratteri cubitali su carta impecorita dal tempo, ora sono in una teca muraria nel municipio di Orgosolo, perenne memoria e indomito monito per il futuro. È qui, nei quartieri della Beata Antonia Mesina, dei murales del grande fermento artistico e rivoluzionario, che si è iniziata a scrivere una nuova pagina della “moderna” lotta del Popolo Sardo alla nuova imposizione di Stato, quella della servitù energetico-speculativa, decisa, oggi come allora, nei potenti Palazzi di Roma. Rompe gli indugi il Sindaco di Orgosolo, Pasquale Mereu, sangue orgolese, sardista nell’anima, poco incline ai salamelecchi, schietto e deciso. È lui che prende l’iniziativa di proporre una legge di iniziativa popolare.
La legge di Pratobello
Diventa subito la «Legge di Pratobello», per le analogie con quella storica rivolta popolare. Lo diventa non solo per il richiamo al luogo, ma soprattutto per i due elementi chiave di questa storia: le imposizioni di Stato, ieri come oggi, e la reazione democratica e popolare per respingere l’occupazione. Segue “il metodo dei Murales”, Pasquale Mereu: quello del dialogo, del coinvolgimento dei Sindaci, dei comitati, dei cittadini, delle associazioni. Per farlo consegna e divulga il testo di quella proposta di legge che traccia una strada forte e chiara, decisa e senza tentennamenti, l’unica per bloccare l’invasione di pale eoliche e infinite distese di pannelli fotovoltaici nella terra di Sardegna, a partire da quelle multinazionali che vogliono sfregiare per sempre il proscenio di Orgosolo e del Gennargentu, del Montiferru, della Planargia, del Sulcis, della Marmilla, del Logudoro e del Campidano.











