Traguardo storico per il Gruppo folk Onnigaza di Ghilarza, che quest’anno festeggia il mezzo secolo di vita e lo fa promuovendo nel corso dell’intero anno una serie di iniziative che partiranno già questo fine settimana.
«Il gruppo è nato per caso il 3 marzo 1976. Due giorni prima una suora dell’Istituto Cottolengo, che lavorava nella scuola materna gestita dalle stesse suore, disse a mia madre che avrebbe avuto il piacere di organizzare delle attività per gli adolescenti e di proporre qualcosa per la Festa della Mamma. Aveva visto la sera prima un gruppo di bimbi che ballava all’oratorio. A quel punto mia madre disse a suor Francesca di chiamare i ragazzi e che lei avrebbe provveduto ad insegnare il ballo e così, il Mercoledì delle Ceneri del 1976, è iniziata quest’attività che si sarebbe dovuta concludere a maggio, ma poi l’entusiasmo dei genitori fece sì che si proseguisse. C’erano oltre 50 tra bambini e ragazzi», racconta Marinella Marras.
Da subito ha seguito la madre Lina Medde in quest’avventura che poi ha coinvolto l’intera famiglia. «All’epoca - prosegue Marinella Marras- a Ghilarza non c’erano tante attività per i giovani e così è stato chiesto di proseguire e si è affiancato anche mio padre».
Peppino Marrias, scomparso poche settimane fa, insieme alla moglie è stato uno dei pilastri dell’associazione e i due coniugi ne sono stati alla guida per tantissimi anni. E nel corso di questi 50 anni, che ha visto coinvolte tantissime persone, gli interessi dell’associazione hanno spaziato su più ambiti che ancora oggi sono i punti cardine dell’associazione. Marinella Marras, guardando al futuro: «In prospettiva futura noi vediamo una lunga vita, data anche dalla presenza di bambini molto piccoli che stanno seguendo con passione e imparando il ballo sardo. La nostra è una ricerca continua sui costumi, sui balli, sui canti, sugli strumenti musicali, sulle tradizioni etnografiche del nostro paese anche in confronto con altre realtà molto distanti da quelle di Ghilarza e della Sardegna in genere. Ricerche che puntualmente condividiamo con i componenti del gruppo e con la comunità».
Quindi un salto indietro, al passato: «Quasi subito si è posto il problema di portare avanti un lavoro di ricerca dell’abito tradizionale. Le idee erano molto confuse, a Ghilarza era stato messo fa parte molto presto».
