L e isole. Solo chi ci è nato può capire il nesso. Essere isolano significa, per qualche ragione onnivora del ristretto inconscio collettivo sardo, vivere una sottile sofferenza indefinibile. È la mancanza di un altrove che - ma questa è la beffa, appunto, che rende ineguagliabile il nostro destino - non si desidera, nemmeno si cerca, addirittura si teme. Chiunque si sia avventurato attraverso la campagna sarda e ne abbia indossata l'atmosfera, magari in un soleggiato pomeriggio di limpida primavera, può ben capire la sensazione di onnipotenza e - insieme - di insostenibile nostalgia, come se la vita all'improvviso avesse trovato il suo apogeo e non desiderasse altro per appagarsi.

In tale correlato metafisico, giacché tutti i sardi sono esseri a mezza via fra l'inferno e il paradiso, la iattura più dura, la cicatrice che non rimargina nemmeno adottando opportuni rientri, è il disterru dell'anima che vaga alla ricerca di se stessa.

Prendiamo Nivola. Che magnifica assonanza con Nuvola. Oppure Sciola. Rima perfettamente con scuola. Due uomini divinizzati, scolpiti come entità antiche. Nonostante la distanza fisica li abbia introdotti a quella dimensione mistica dove - forse - una suonata di Gavino Murgia potrebbe condurci con la potenza creatrice dell'immaginazione. La superficialità terrena di un muratore newyorchese, senza badare a spese con l'inettitudine, ha divelto un simbolo assai sacro per qualsiasi sardo di predominanza antica che abbia innestato nella vita una radice spirituale.

I o mi ripeto abitualmente seppure sussurrandolo alla mente: «Dove il sardo posa piede, quello è suolo sacro». Così un ignaro operaio americano, magari, chissà, discendente di emigrati italiani, costretto dal dovere e dal peccato, ha leso con lo scalpello quanto di più bello possiamo decantare ovunque sospingiamo le nostre esplorazioni intrise di arte e umanità terrena. L'appartenenza all'isola.

Non basterebbero queste righe per inoltrarmi nella magnifica poesia che verrebbe se solo accennassi alla bellezza dei paesaggi o agli sconfinati presagi della nostra discendenza. Preferisco attenermi alla mera cronaca; che seppure dolorosa ci fa rivivere l'unicità autentica dell'essere sardi, i quali, spronati all'unisono dall'indole, reagiscono al massacro invocando quella giustizia divina che possa ridare vita ai cavallini. Posso dirvi, da testimonianza di un'amica americana residente nei pressi del sito violato, che la comunità italiana a New York ha risposto in maniera così accorata all'appello delle istituzioni sarde, da indurre immediatamente la sovrintendenza a porvi rimedio.

OPERATORE CULTURALE A LONDRA