C on il suo accenno a Dante, padre nobile della destra italiana, il Ministro della Cultura ha dato la stura ai commenti più disparati. Non che non potesse farlo, nonostante il levar di scudi di una traballante sinistra e non solo; ognuno elegge a nume tutelare chi vuole. Ma qui non si tratta di questo, quanto, piuttosto, del fatto che il ministro abbia invocato il Sommo Poeta per giustificare scelte politiche di parte, pur senza immaginarlo, sarebbe stato troppo! nel ruolo di consigliere del principe.
Polemiche a parte, è tornata a mente la funzione fondamentale dell’intellettuale. Il tema è ghiotto e sempre attuale: chi è oggi l’intellettuale? L’esperto e uomo di scienza, come al tempo del Covid in fase acuta, o l’intellettuale engagé, che mai dismette d’esserlo, o l’artista, all’occorrenza opinionista?
Nel tempo di internet, quando le voci si sovrappongono in una chiassosa e uguale cacofonia, la domanda ha ancora senso. Senza parlare dei massimi sistemi, qua si preferisce restringere l’ambito alla sola isola di Sardegna, connessa al vasto mondo nel quale galleggia, pur nella sua specificità. I problemi sono tanti, alcuni rilevati dai dati Istat, come la carente istruzione, la sanità al tracollo, soprattutto nelle zone lontane dai centri del potere.
E ancora l’annoso problema della continuità territoriale e la recente consapevolezza del trasporto interno inadeguato, quindi lo spopolamento, il peggiore dei problemi, legato, per quanto riguarda i giovani, alla mancanza di attrattiva di una regione, vista nella sola stagione estiva, come meta di vacanza.
Che fare, al dire di troppi? Se la politica deve dare risposte, e tuttavia si mostra indolente, il cittadino ha il dovere di vigilare e pungolare, ed è qui che interviene quella figura così importante che pare mancare nelle varie declinazioni, nonostante voci si alzino or qua or là con il cahier de doléances sempre dischiuso. Forse è giunto il tempo che la nostra isola riconosca quello che si potrebbe chiamare “l’intellettuale diffuso”, a tutt’oggi sconosciuto ai più, per colpe della scuola e della politica. Della scuola che non ha un’anagrafe di quanti si sono affermati una volta concluso il ciclo di studi, e della politica che preferisce spesso vivere l’hic et nunc.

