Mentre Efisio, custos civitatis Sardiniae, che riunisce l'Isola specie nei momenti bui, lasciava uno dei luoghi urbani più antichi del Mediterraneo per compiere un millenario e oscuro pellegrinaggio, il presidente della Repubblica, a sua volta laico garante della comunità nazionale, ammoniva che «creare lavoro è un dovere costituzionale». Ricordava alle classi dirigenti l'articolo 1 della Costituzione, "l'Italia è una Repubblica democratica, fondata sul lavoro" perché ciò che rende liberi e soggetti attivi di democrazia è «carente in molte aree del Paese», specie per le donne.

Mentre viene meno quella dignità, dice ancora il presidente, senza la quale si tradisce un «dovere pubblico, costituzionale».

Dopo la tragedia del ventennio fascista e della guerra, i padri e le madri costituenti scrissero, con linguaggio fermo e chiarissimo, la Carta della nostra democrazia, inserendo, tra i principi fondanti, alcuni cardini che, oggi più che mai, è necessario recuperare come pratica attiva; a partire dall'accessibilità al futuro che è l'istruzione come dice l'articolo 9: "La Repubblica promuove lo sviluppo della cultura e la ricerca scientifica e tecnica. Tutela il paesaggio e il patrimonio storico e artistico della Nazione".

Come l'articolo 1 deve essere ispirazione e riferimento, specie in Sardegna, viste le disavventure di istruzione e tutela del paesaggio. Ogni decisore dovrebbe avere chiaro quanto i tre ambiti siano interdipendenti. M

a come si fa a creare lavoro se la Sardegna occupa l'ultimo posto per diplomati e laureati e valutazioni Invalsi e OCSE Pisa e il primo per abbandono scolastico? Per tacere sul disastro dell'emigrazione in massa di laureati e diplomati.

In questi momenti, come ha fatto il presidente della Repubblica, mette conto riflettere sulle ragioni che spinsero, nell'Italia affamata del dopoguerra, i nostri padri a individuare in istruzione, ricerca, tutela del paesaggio i motori di riscatto e progresso. Dalle élite al proletariato, tutti si percepirono portatori di valori patriottici riassunti in quella triade. Che lungimiranza ebbe un'intera generazione eppure gran parte era pressoché analfabeta ma sapiente e più di oggi sapeva che il paesaggio rappresenta la summa del rapporto millenario tra uomo e natura e i beni culturali sono la carta d'identità della nazione. Tutti, nell'Italia in macerie, ad autoriconoscersi nella cultura, materiale e immateriale, su cui Benedetto Croce nel 1922 e Giuseppe Bottai nel 1939 avevano sapientemente legiferato.