Non c’erano dubbi sul fatto che presto o tardi il dibattito mediocre di stampo perbenista e benpensante sul tema dello scioglimento o meno di Forza Nuova si sarebbe concentrato sull’aspetto meno significativo e pragmatico dell’intera vicenda per poi tradursi in una contrapposizione tanto “trivial-conventional” quanto “ideal-chic” tra favorevoli e contrari.
La storia, del resto, si ripete sempre identica a se stessa, e sempre parimenti identica si appalesa l’incapacità collettiva a tematizzare compiutamente, nel caso specifico del contesto contingente, la questione relativa alla più che disinvolta (per voler impiegare un eufemismo) riconversione delle masse dalla fede variamente liberale e statalista a quella addirittura sedicente neo-fascista come risultato di una crisi identitaria e sociale post-pandemica senza precedenti giunta, oramai, al suo livello massimo di maturazione sulla scia del decisionismo tecnocratico di Mario Draghi e del suo “Governo dei Migliori”. E siccome la narrazione spicciola direttamente percepibile dall’italiano medio (per generale ma non comprovata convinzione di base) sembrerebbe imporre soluzioni interpretative anche paradossali ma pur sempre idonee ad offrire una comoda giustificazione agli accadimenti, allora anche le divagazioni concettuali meno probabili, quali quelle della permanenza e dell’immanenza nel tempo e nello spazio dell’ideologia diversamente e modernamente “fascista”, si accreditano, nel contesto del sentire comune, per divenire le uniche concezioni dotate di plausibilità pratica.
Attenzione tuttavia: se si vuole nutrire l’illusione malsana, per quanto accattivante, di poter ricondurre i “Fatti di Roma” ad una pretesa “rinascita fascista” sol per l’incapacità di vedere più lontano rispetto al palmo della propria mano, allora è chiaro che discorrere nei termini dello scioglimento di “Forza Nuova” possa costituire il nettare e l’essenza della panacea di tutti i mali. Peccato, tuttavia, che quella medesima tematica, pur con tutto il suo fascinoso sex-appeal, non consenta di risolvere la questione, senz’altro maggiormente stringente sul piano contingente, ma comunque assai più farraginosa e complessa su quello intellettuale, della “transizione” umana e psicologica dal periodo propriamente detto “pre-pandemico” a quello immediatamente “post-pandemico”, se già ci ritroviamo a viverlo (ma non ne sono affatto certa), in assenza di ogni compiuta analisi del proverbiale “periodo di mezzo”, ossia quello “pandemico” propriamente detto.
